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一、近年高考真题古诗意象集锦
1.（2022新高考Ⅰ）村村箫鼓家家笛
（1）箫：一种古老的中国传统乐器，也是中国古代诗词中一个常见的意象，它往往传达一种哀怨悱恻、缠绵凄清的感情，表现一种淡远而情深意浓的境界。
（2）鼓：一种击打乐器，寓意多为庆祝、鼓舞，一般象征着兴盛、奋进。鼓声震响很像雷声，鼓在古代被奉为与上天沟通的神器，多出现在祭祀、狩猎、征战等大型集体活动中，并伴随着人类文明从荒蛮时代发展至今。
（3）笛：往往传达征人思乡、思友悼故、悲秋之意。
竹笛
2.（2022新高考Ⅱ）飒飒芦花复益愁
芦花：寓意忍耐力和坚韧，象征坚韧不拔的品格，也象征有出众忍耐力的人；秋天水边的芦花萧瑟飘摇，常用来渲染离别氛围，表现忧伤的情感。
3.（2022新高考Ⅱ）云帆望远不相见
云帆：高大的船帆，在李百的诗中，该意象既表达理想的实现，也与离情别绪密切相关。
4.（2021新高考Ⅰ）题诗岁晏离鸿断
离鸿：比喻远离的亲友。
5.（2021新高考Ⅰ）望阙天遥病鹤孤
孤鹤：比喻孤特高洁之人。
6.（2021新高考Ⅰ）青云依旧是前途
青云：借指高空，不仅可以用来比喻高官显,更能用来比喻隐逸、清高。
7.（2020新高考Ⅰ）柴门老病身
柴门：在古诗词中，“柴门”与“朱门”相对，通常代指平民百姓，除此外还具有“隐逸”之寓意，故而也是隐士的指代性称谓。
柴门
二、常考古诗意象集锦
1.柳树
以折柳表惜别。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如《送别》诗：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”
2.长亭
古代路旁设置亭子，供行旅休息，亦常用作饯别，是陆上的送别之所。在古代诗歌中，长亭成为一个蕴含依依惜别之情的意象。如李白《菩萨蛮》:“何处是归程，长亭更短亭。”柳水《雨霖铃》:“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”
3.南浦
在古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。如范成大《横塘》:“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”
4.酒
酒在排解愁苦之外，还饱含着深深的祝福，古诗常常将美酒和离情联系在一起。如王维《送元二使安西》:“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
5.春草
春草在中国古典诗歌中喻离愁。如李煜《清平乐》:“离恨恰如春草，更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。
6.鹧鸪
鹧鸪的鸣声听起来像“行不得也哥哥”，易勾起人们对旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如幸弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》:“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”
鹧鸪
7.羌笛
羌笛发出的是一种凄切之音，传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。如王之涣《凉州词》:“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”岑参《白雪歌送武判官归京》:“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”
8.白云
望云思亲是古代诗词中常用的手法。如杜甫诗《恨别》:“忆弟看云白日眠。”这句就是借白云，寄托对亲人的怀念。
9.班马
指离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。如李白《送友人》:“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”
10.月亮
一般来说，古诗词中的月亮是思乡念亲的代名词。如苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，写手足之情，意境高远，豁达开朗；借月抒怀，体味人生。
月亮
11.捣衣
月下捣衣，风送砧声，不仅思妇伤情，而且易触动游子的情怀。如李白《子夜吴歌》:“长安一片月，万户捣衣声。”
12.双鲤（双鱼）
古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人在诗歌中以鲤鱼代指书信。如唐代李商隐《寄令狐郎中》:“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”
13.浮云
比喻在外漂泊的游子。如李白《送友人》:“浮云游子意，落日故人情。”
14.沙鸥
喻指飘零伤感。如杜甫《旅夜书怀》:“飘飘何所似？天地一沙鸥。”
沙鸥
15.青鸟
多表达相思相爱、离愁、孤寂的情思。如李商隐《无题》:“蓬山此去无多路，青鸟股勤为探看。”
16.日暮
表现游子思乡。如孟浩然《宿建德江》:“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”
17.梧桐
在中国古典诗词意象中，梧桐是凄凉悲伤的象征。如宋代李清照《声声慢》中的“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”
18.芭蕉
在诗歌中，它常与孤独忧愁，特别是离情别绪相联系。如宋代李清照《添字丑奴儿》中的“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情”，把伤心、愁闷一股脑儿都倾吐出来了。
19.猿猴
古诗词中常借助猿啼表达悲伤凄凉的情感。如杜甫《登高》:“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”
20.杜鹃（子规）
古代神话中，蜀王杜宇被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃鸟，暮春苦啼，直至口中流血，其声哀怨悲凄。于是古诗词中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。如李白《蜀道难》:“又闻子规啼夜月，愁空山。”白居易《昆琶行（并序）》:“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”
21.流水
流水在我国古代诗歌里常和绵绵的愁思联系在一起，多传达对人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。如李煜《浪淘沙》:“流水落花春去也，天上人间。”
22.斜阳（夕阳、残阳）
多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如王安石《桂枝香·金陵怀古》:“归帆去棒残阳里，背西风，酒旗斜矗。”
3.黄昏
表现孤寂、感伤、悲愁、落寞、悯怅。如李商隐《乐游原》:“向晚意不适，驱车登古原；夕阳无限好，只是近黄昏。”
24.丁香
常常与孤独忧愁，特别是离情别绪相联系。如李骤《推破浣溪沙》:“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”
丁香
25.寒蝉
表示悲凉、哀怨之情。如柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”
26.菊花
有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。如陶渊明《饮酒》:“采菊东篱下，悠然见南山。”
27.梅花
唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。如陆游《卜算子·咏梅》:“零落成泥碾作尘，只有香如故。”
28.松柏
《论语·子罕》中说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”作者借赞扬松柏的耐寒，来歌颂身处逆境仍坚贞不屈的人格，后世文人常借松柏抒怀。如刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒？松柏有本性。”
29.竹
竹，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得了古今文人的喜爱和称颂。如郑板桥《竹石》:“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风！”
30.冰雪
以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相同，一片冰心在玉壶。”
31.露
表现人生短促、时光易逝。如秦观《鹊桥仙》:“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”
32.蝉
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如骆宾王《咏蝉》:“无人信高洁，谁为表予心？”虞世南《蝉》:“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
33.蛙
写农村风光与环境，衬托人的悠闲、欢乐心情。如辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》:“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”
34.黄鹂
古诗词中常以黄鹂鸣叫强化环境的幽静。如曾几《三衢道中》:“绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。”
35.蝴蝶
表现一种宁静安谧的生活环境。如杜甫《江畔独步寻花》:“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”
36.海棠
表现对美好景物的珍惜。如苏轼《海棠》:“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”
海棠
37.桂花
表现一种宁静、清远的情境。如王维《鸟鸣涧》:“人闲桂花落，夜静春山空。”
38.桃花
表现充满蓬勃生机的春天的景象。如张志和《渔父》:“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。”
39.早莺
表现一种融和骀荡的春意。如白居易《钱塘湖春行》:“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”
40.杏花
杏花作为早春之花，在诗人笔下常用来表现早春的热闹景象。如叶绍翁《游园不值》:“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”
41.白鹭
一种生活在水田或沙滩上的鸟，常用以表现安谧清幽的环境。如王维《积雨辋川庄作》:“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”
白鹭
42.关山
指关塞山岳。如高适《塞上听吹笛》:“借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”
43.吴钩
泛指宝刀、利剑，借指作者报效祖国、建功立业的情怀。如辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》:“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”
44.细柳营
指军营。如王维《观猎》:“忽过新丰市，还归细柳营。”
45.楼兰
代指边疆之敌，用“破楼兰”代指建功立业。如王昌龄《从军行》:“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
楼兰传说
46.请缨
汉武帝派终军到南越劝说南越王。终军说：“请给我一根长缨，我一定把南越王抓来。”后用来指请求杀敌或请求给予任务。如岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》:“叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”
47.比翼鸟
传说中的一种鸟，雌雄总在一起飞。在古典诗歌里比喻恩爱夫妻。如白居易《长恨歌》:“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
48.红豆
红豆即“相思子”，文学作品中常用以象征爱情或相思。如王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。
49.莲花
由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府诗《西洲曲》:“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。”“莲子”即“怜子”，“清如水”象征爱情的纯洁。
50.琴瑟
比喻夫妇感情和谐。如《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女，琴瑟友之。”
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